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北大数学天才柳智宇回应下山还俗
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北大数学天才柳智宇回应下山还俗
9月1日，“北大数学天才柳智宇还俗”的话题，登上各大社交媒体热搜热榜。
他是国际数学奥林匹克竞赛满分金牌获得者，曾被保送至北京大学数学系，并获得麻省理工学院全额奖学金。但2010年，他大学毕业后前往北京龙泉寺出家。
九派新闻记者注意到，晚上9点14分，柳智宇发文回应，称还俗后，与老牌的心理机构华夏心理创办了华夏心苑，致力于推进东方传统文化和西方心理学的融通，搭建一个能够培养心理咨询师的闭环生态平台。
柳智宇表示，大学时曾非常迷茫，因为眼疾加重和身体不好，他没办法按大众的期待成为一个数学家。
北大读书期间柳智宇接触到佛学，发现佛学与他一直以来心灵追寻道路完全一致。大四，柳智宇毅然放弃了麻省全额奖学金，选择了去龙泉寺出家。
经历了上山的八年，2018年，寺院经历了重大变故。柳智宇下山游历，以一个僧人的身份行走社会，渡过了几年比较艰难的日子。
今年春节，柳智宇还俗后，与老牌的心理机构华夏心理创办了华夏心苑，致力于推进东方传统文化和西方心理学的融通，搭建一个能够培养心理咨询师的闭环生态平台。
柳智宇认为，心理学与佛法、传统文化并行不悖，能够帮助到更多人解决心理问题，过上更加幸福美满的生活。
记者 马婕盈
北大天才出家12年后还俗：任职心理咨询公司，不打算结婚生子
临近春节的一天，柳智宇告诉父母、朋友，他要还俗。脱掉僧袍后，他回到武汉的家中过年，有种“轻松自由，云淡风轻”的感觉。
22岁时，他满足了人们对天才的想象。国际奥林匹克数学竞赛金牌、保送北大、获得麻省理工学院全额奖学金……可2010年夏天，他没有赴美读书，而是打包行李上山出家。
“出家是一条很好的道路。”柳智宇不后悔当初的决定，他想做些真正回归生命的学问，“这对我和父母来说都是一件很重要的事，它意味着我真正独立，可能独立的方式比较特别。”
尽管他躲在寺庙里不见任何来访者，关于他的新闻依旧层出不穷。那时，很多人认为，他会成为高僧大德，也总有人询问他是否开悟，“仿佛不开悟就是一种罪过”。
还俗的想法在心中徘徊，因为他不想再扮演别人想象中的柳智宇。直到今年，他才真正卸下一身包袱，“回归生命”。
【1】“他不像个领导”
柳智宇的办公室在中关村的一栋写字楼里，和一众培训机构挤在一起。面积不大，装修简单。今年5月，他到一家心理咨询公司任职，作为事业部部长，带领十余人的小团队，开发心理学课程。
这位僧人几乎能在所有事上给同事提供建议，例如给学员分班、安排助教、设计课程问卷……他还有难得的特质——声音温柔，也坚决果断。
他的管理理念是——同甘共苦。
刚加入团队，公司承诺给他3万月薪，他嫌多，主动要求降到2万，和其他员工一样，“扣完税1万多，我不买房、不买车，更不想生孩子，你说我要那么多钱干啥？还不如多奉献给大家。”
他希望团队早日实现收支平衡，希望大家能够获得自由，不管是精神上的还是经济上的。
“他不像个领导。”一位员工评价。
柳智宇的白色办公桌上没有隔板，既是工位也是餐桌。他坐在中间，旁边摆了一盆长势喜人的兰花。初次见面这天，他极为忙碌，一边盯着电脑，一边拿手机回复消息。坐久了，他站起身围着桌子踱步，却仍把手机举在眼前，担心漏掉新消息。
他不要求团队打卡上下班，也从不催促。有次开会，前述员工心情不好，板着脸的模样被柳智宇注意到，散会后，柳智宇还提醒她多注意休息，“他共情能力特别强。”
“我的员工都挺自觉的。”柳智宇笑着说，周末，一位员工来办公室加班，他却认为，她的工作在家就能完成，不需要过来。
为了上班方便，他租住在公司附近一个十几平方米的卧室，要与室友抢占卫生间。晚上，他还要进行一个线上心理咨询。为了赶时间，他选择买两个豆沙包充饥。他穿polo衫、长裤、运动鞋，背斜挎包。脱掉僧袍后，他与匆忙的人群融为一体。
但柳智宇享受现在的生活——不再被众人关注，有志同道合的伙伴，最重要的，他在做自己喜欢的事。
只是他的身上依然能看出僧人的痕迹，与人打招呼时双手合十、吃素、斋前唱诵……
【2】“他们想要侵入我的生活”
过去，柳智宇的生活被各种期待裹挟。
2018年秋，他离开龙泉寺，试图找个寺庙落脚，却屡遭碰壁。
有次，他借住在一位居士家，却因未打扫卫生和未浇花被赶走。这位居士将未清洗的锅具、枯死的绿植拍成视频发给他，柳智宇没说什么，收拾好行李离开，“当时自尊心很受挫，我要是观察能力强一点，看到那个花，应该去浇的。”
那段时间，他在寺庙、酒店、居士家辗转，颇有“流落街头”之感。后来，靠另一位居士接济，才得以有个长期住所。
由于过度劳累，一天中的大部分时间，柳智宇只能在床上度过。难受的时候，他口渴得厉害，水随着食道滑落，胃里又一阵翻腾。他对温度极为敏感，怕冷又怕热，秋冬天的夜晚，更让他难眠。
这些年，柳智宇把工作重心放在心理咨询上，他讲课、开会，并组建了佛系心理服务团队，有20余名心理咨询师和疏导师参与，最多的时候，一个月的服务量超过百次。
“我觉得自己不应该休息，一休息就想我是不是又在虚度光阴了。”柳智宇把自己逼得紧，有时身体虚弱坐不起来，他只好把手机挂在床头躺着讲课。
2021年5月，柳智宇躺在床上参加佛系心理服务团队的线上会议，其中有几位工作人员提到，很多来访者想要见柳智宇，工作人员如实告知他的身体情况后，却遭到来访者质疑。他们要求提供柳智宇的微信，想亲自联系。“我其实是有些愤怒的，我感觉他们想要侵入我的生活。”柳智宇说。
一周后，他在火车上禅修，感受到一种很深的自我否定，“也许是因为太多次被各种人事打断，身心都形成一种记忆，认为自己不能好好禅修下去，不值得拥有安静和安详？”他在自述中写道。
柳智宇逐渐意识到，他无法成为别人期望中的自己。能不能成为高僧大德、能不能给予需要的人陪伴、出家是不是误入歧途……他身上背负着许多包袱。那段时间，还俗的想法常在他心中徘徊。
【3】“师父早就不是我的偶像了”
包袱从出家伊始就开始叠加，一层一层，直到压得柳智宇喘不过气。
初入龙泉寺，柳智宇就感受到了落差。他曾梦想着回到一种柏拉图式的学习方式，让学术成为真正回归生命的学问，也曾想用佛学引导更多人觉悟。可到了寺庙，他却被各种琐事困扰。
除了诵经拜佛，僧人们还需做饭、盖房子，而动手能力是柳智宇的短板，他总是干得很慢，在寺庙8年，他连敲木鱼都没学会。
相较于学校，寺庙里的人际关系更加复杂。晚上，他上厕所总是忘关灯，这引起室友不满，两人还因此起过争执。
“我在生活细节上不太注意，让他们看不惯的行为应该挺多吧。”他如此评价自己。
2013年，柳智宇参与《南山律典校释》的出版工作，2014年起，他辗转上海、福清、天津等地，将南山诸律典“八大部”系统校勘，按照现代人的阅读习惯，出版一套32本的律宗典籍，柳智宇主动要求总负责最后的修订和出版工作。
如此庞大的工程，使他的身体承受能力达到极限。工作时，身体总是不停地颤抖，趴在桌子上也不能缓解。
越来越多的事和他想象的不同。他多次写报告提建议，却被全部驳回，“师父早就不是我的偶像了。”柳智宇无奈地说。离开寺庙后，他被更多事务裹挟着，难以静心修行。
要不要还俗？他思考了近半年。他担心佛教徒们看到他还俗，对佛教失去信心；也害怕别人对他有更多误解，就像12年前，他遁入空门一样。
柳智宇不断与朋友、长辈讨论，综合取舍后才下了决定。临近春节的一天，他给父母、朋友发消息告诉自己还俗的决定。他脱下僧袍，生活无多变化，但心里轻松许多。他搬离了居士提供的住所，在朋友的介绍下，租住在房租较低的通州。
【4】“要有边界感”
现在，柳智宇的家有很强的公共属性，三室两厅的户型带一个大露台，房间宽敞明亮。
客厅被改造成佛堂，地上铺着厚厚的草编席，可供十几人打坐禅修。每个卧室都有两张床，两个朝阳的卧室留给居士，柳智宇则住在阴暗狭小的一间，“那边太晒了，夏天中午睡觉要开空调。”他打趣道。
搬家前朋友们每周都会来柳智宇家聚会，他们一起打坐、练瑜伽，或者做些心理学的小活动。柳智宇不喜欢独居，“那样太孤独。”这里曾住着一位癌症患者，柳智宇常给他做针灸，缓解疼痛的不适感。
在龙泉寺，柳智宇是工作狂。还俗后，他允许自己放松。他常去小区里的瑜伽馆锻炼，还根据中医的经络理论开发出一套经络瑜伽，他略带自豪地表示，经过把脉观察，经络瑜伽的效果跟针灸相似。
经过调理，柳智宇的身体渐渐好转，说话时总带着笑，“还俗后，我是来陪大家玩的。”对他来说，这是另一种修行，“现在工作虽然比较忙，但能找到内心的安宁，也能找到为大家付出的喜悦。”
但多年的气虚依旧困扰着他。连续说话一小时后，他便难以再开口。
8月28日上午，柳智宇的第一堂新课开讲，从8点半到12点半，讲课、巡堂、督导，连续工作四个小时后，他大口大口地喝着水，再没回答过任何问题。只是，12年后，柳智宇遇到困难时，会先开解自己。他这么自我开解的时候，脸上会有起伏。
这段时间，柳智宇每周都会安排10个心理咨询，在多位来访者中，他也看到了曾经的自己——与身边的同学格格不入，也想融入班级，却被大家孤立。
遇到这些孩子，柳智宇告诉他们，“你没什么问题，只是还没有遇到和你同类的人”柳智宇说，“我慢慢去交流，这些孩子就打开了，爱说话了。”
柳智宇想起了自己的童年。他很小的时候就表现出对动物的怜悯，他不爱吃肉，因为会想象到动物被杀害的场景。三年级，他的理想是治病救人，并找出一种让人不死的生物学方法。“这也是对生命意义的思考。”柳智宇认真地说。
他一直都希望和人在一起，有时却难以融入。高中时，因班上同学的成绩不理想，柳智宇主动给同学们讲题，有一个主题他连续讲了十讲，源源不断输出自己的巧思，却发现只有一两个人听，“我当时特别伤心。”
他找心理老师寻求帮助，老师建议，“要有边界感，每个人最关键的是靠自己，你不可能过度地帮别人承担责任。”
“我很幸运，在刚接触心理咨询的时候就知道了这一点。”柳智宇说，在无法解决来访者的问题时，他才能够把自己从负面情绪中抽离。
回望过去，柳智宇从不怀疑，“出家是一条很好的路。”他承认，自己是理想主义者，“想找一个特别纯洁的地方”。当时，他看不惯很多事情，对商业持负面评价，认为商人大多利欲熏心，他也不想做细碎的工作。
8月25日，柳智宇的团队组织了一场团建活动，主持人让他们想象10年后的自己，还没等柳智宇开口，同事开玩笑地问：“有孩子了吗？”他正色道：“我不准备结婚，也许10年之后，做一些善事，把主要精力用在丰富自己的内心上。”
来源:九派新闻
还俗北大数学天才柳智宇：父母曾说出家就毁了 他们其实是爱我的
柳智宇。组图/九派新闻 邵骁歆
柳智宇的办公室在中关村的一栋写字楼里，和一众培训机构挤在一起。面积不大，装修简单。白色办公桌上没有隔板，既是工位也是餐桌。
他坐在中间，旁边摆了一盆长势喜人的兰花。初次见面这天，他极为忙碌，一边盯着电脑，一边拿手机回复消息。坐久了，他站起身围着桌子踱步，却仍把手机举在眼前，担心漏掉新消息。
今年5月，柳智宇与华夏心理合作创办了华夏心苑事业部，带领十余人的团队，致力于搭建一个能够培养心理咨询师的平台。
过去，他是国际数学奥林匹克竞赛满分金牌、麻省理工学院全额奖学金获得者，被称为“数学天才”，背负众人期待。2010年夏天，他却把荣誉抛至身后，上山出家。
“我也有迷茫，因为学到后面会发现数学的分支很多，又特别高深复杂，远离了日常人的经验范畴。”他这样解释自己的选择。
2018年，柳智宇离开寺庙，以一个僧人的身份步入社会，经历了一段艰难的日子，“我一直觉得自己责任很重，希望为佛教多做一些，这种信念让我没有办法放松下来，可我的身体又很不好。”最难受的时候，他说不出话，身体怕冷又怕热，多数时间只能卧床休息。
今年春节，在身体和心理的双重压力下，柳智宇决定还俗，“我想更加真实一点，不用扮演别人心中的自己，让自己真正放下来。”
对话
【1】“出家这几年，有很多人际交往方面的历练”
九派新闻：你目前的主要工作是什么？
柳智宇：我是在今年5月份加入华夏心理的，当时最主要的想法是把我前几年在心理学方面的课程、在咨询方面做的一些探索，还有我的团队可以找个地方落脚。当时华夏心理这边非常欢迎我，愿意让我以合伙人的方式加入。
现在的团队大概有10人，核心的团队有一部分是我之前做心理咨询、心理课程的团队，还有一些顾问和助教，还加了一些华夏这边的新同事。我想做的事情是继续原来的发展方向，把原来的一些课程更加地完善，可以在更大的平台上发挥。
比如基础的实操课，这个课是针对心理服务中的基本技术和沟通技巧，我们开发了一套比较重视实操的练习方式，有助教手把手地指导，这类的课程实际上是不多见的。在理论方面的教学我也做了一些改善，就是把心理学的理论运用在生活中间，生活中的例子与理论结合，我开发了另一门课程叫生活中的心理学。
我是部门的部长，也是这个项目的负责人。这边给我的空间很大也很自由，所以我非常喜欢这边的氛围。
九派新闻：你会感受到经济上的压力吗？
柳智宇：出家的时候，除了刚刚从龙泉寺出来那段时间，基本上都不发愁，有居士或者朋友的资助。
还俗之前的一段时间我也在想，是不是要自己解决生活问题了，因为受他们的资助也挺久了。刚刚还俗的时候也不太好意思再用他们的钱，慢慢考虑到自己通过做心理咨询或者讲一些课程赚些钱。但是后来加入华夏之后就变成了考虑怎么让这群人过上更好的生活，他们都很支持我，我也不希望辜负他们。
九派新闻：你在以往的报道呈现出来的形象是比较孤傲的，现在你要独立带领一个团队，是否有不适应的地方？
柳智宇：其实在出家这几年我也有很多人际交往方面的历练，因为很多时候要为信众服务，要承担一些事情。从龙泉寺出来之后，实际上整体的人际关系方面都还可以，组织管理上也有一些基本的经验，现在觉得自己比较缺的是团队的商业运作以及企业管理方面的知识。
其实我觉得我的人际交往能力一直都还可以，只不过想得比较多、比较深，有时候不太合群。现在我觉得身边的小伙伴都挺理解我的追求的。
以前在中学、大学的时候，同学们没有他们理解我。就好像说以前是把鸡和兔放在一个笼子里面，我们的习惯是不一样的，所以说我们很难有特别好的共同语言和特别好的关系。
我这个人好像和别人的追求不太一样。比如说，在学生时代，我对分数、考大学和金钱这一块不是特别上心，我比较关心的问题是人生的意义啊，怎么去探索生命终极意义的答案呀这些方面。
包括我学数学，我关注的点并不是怎么把题做出来，我关注的是题背后体现的一种自然法则。所以说虽然和大家一起都搞数学竞赛，但关注的点是相差很大的，很多时候我想的东西他们也不一定能接受。
【2】“因为眼疾和身体原因，我做不了很多计算学数学已出现了困难”
九派新闻：什么时候开始对数学感兴趣？
柳智宇：小学四年级的时候，我遇到了一位很重要的老师，我经常去找他并请教一些问题，当时觉得数学是能够帮助人获得智慧的一门学问。
九派新闻：那大概从什么时候开始，对数学的兴趣慢慢淡了？
柳智宇：高三和大学的时候，因为眼疾和身体原因，我做不了很多计算，学数学已出现困难。但是因为高中已学了很多大学的内容，所以在课程上的学习没什么问题，但要去掌握很深入的数学思想，成为一个数学家，我觉得已经基本不可能了。
大学毕业我的绩点是年级第四，还是可以的，但在对数学的领悟方面，我已经比能成为数学家的人落后了。
其实我对数学还是有兴趣的，但也有很多迷茫。因为学到后面会发现数学的分支特别多，也特别高深和复杂，这些东西又远离了日常人的经验范畴，所以有时候会觉得这些东西特别虚。也有说数学这些东西在物理、工程上面有用，但其实数学最前沿的部分，有很多东西真的是现在都不知道有什么用。
我的一个数学老师给我说，他研究的主题全世界可能只有20个人懂，我就觉得说数学学到后面发展越来越窄，已经不能作为一种修行的途径，不能作为我们了解宇宙自然奥秘的途径，成了过于抽象和远离现实的闲谈。
高中的时候我能感受数学的美，在大学就感觉很少了。
九派新闻：那当时为什么要申请麻省理工学院？
柳智宇：主要是希望父母能够开心，再就是给大家一个交代。其实我当时已想出家，只是觉得大学四年需要一个结束，避免让大家觉得我是过不下去才出家的。
我考虑了很多，第一我不应该在北大读研究生，如果上了北大的研究生再出家，周围人可能觉得北大有责任，所以我掂量了一下，虽然申请麻省很费事，但我还是不能做可能对母校有伤害的事情。
申请的时候我妈帮了我很多。当时考托福、GRE，学的脑袋都疼了，我确实不想考这个，再就是当时也挺忙的，但是还是去考了。
【3】“数学特别琐碎，它是一条特别孤单的，远离大众、远离社会的一条道路”
九派新闻：父母怎么知道你想出家的？
柳智宇：大学的时候我有告诉他们，我去寺庙做义工听佛法。后来他们看了我在电脑上写的日记，就知道我想出家了。这个事就很尴尬，他们一直要管，不让我去寺庙，我为了能够去寺庙，就装作比较听话的样子，所以我才要考英语出国，至少能给他们一些安慰，不要有很大的矛盾。
不让我出家这个事情也是吵了好一阵，他们说出家人生就毁了，我当然想反驳了，但是反驳不了，后来我就表面上屈服了。
我是觉得对我来说出家是当时真正想要选择的一条路。因为我觉得我学数学没有什么希望，即便眼睛好了，我也觉得数学不是我喜欢的，它特别琐碎，它是一条特别孤单的，远离大众、远离社会的一条道路。因为我当时还是有强烈的渴望去和人打交道，希望能够走入很多人的心灵，去帮助一些人获得一种更加幸福的生活，就是直接和人互动。
九派新闻：去寺庙不是活动的范围、见到的人更少了吗？
柳智宇：这也是我后来还俗的一个原因。但至少刚去的时候还是能够接触很多人，出家的时候可以给别人讲课，能帮助很多学生，也有几百人，然后再给一些居士讲课。
所以在我当时的认知来看，出家学佛是一个真正能够帮助自己，帮助别人的一条道路。因为佛讲普度众生，我觉得这种慈悲心非常伟大。佛也讲自己的觉悟，就自己的心灵成长而言，对我来说非常有感召。
九派新闻：出家之后是怎么跟父母沟通的？
柳智宇：其实这个事情首先是麻省那边的老师说出来的，是从美国传过来的消息，后来媒体也知道了，我应该要求他们为我保密的。（笑）
我父母也是从网络上知道的这个事情，他们还以为我已去了美国呢。后来我父母就过来找我了，跟我谈，我还跟着他们回了家两趟，回家就是想去看看妥协一下，安抚一下家人。
第一趟回去我们已谈得差不多，他们其实是爱我的。但第二次主要是媒体给了他们特别大的压力，他们觉得身边的人都知道了，他们很难接受。
对我和父母来说，出家都是一个很重要的事情，可以说意味着我真正独立，只不过独立的方式比较特别。
后来我父母经过一段时间的痛苦之后，他们更加专注于自己感兴趣的事情，对我想得就更少一点。我有时候找他们帮忙，他们就会说“我忙着呢，我在做我的事情呢”，我觉得这是一种好的现象，他们有自己的生活，他们也觉得没有必要为我承担过多的责任。
【4】“接纳自己的平凡”
九派新闻：2015年的时候，母亲给你推荐了心理学，当时你有没有了解过她为什么会接触到心理学？
柳智宇：她估计觉得心理学和佛法可能有点接近吧，她想从心理学的角度来理解佛学是怎么回事。
九派新闻：我会认为在寺庙里本身就在渡己渡人，为什么会需要心理学呢？
柳智宇：因为佛法太高深了。它讲的很多东西是针对心理健康往上走的，很彻底，很究竟，但有些人他自身稳定的人格还没有建立，然后你就直接跟他讲“无我”，那就更不稳定了。
我觉得心理学和佛法可以同时进行，并行不悖，就是说对于一些有心理问题的人，我们通过一些心理学的方法，然后让他把这些问题慢慢解决，同时他在学习佛法，这样效果会更好。
九派新闻：你当时为什么想学心理学？
柳智宇：因为这是在教学过程中实际的需要，我想帮助眼前的这些小伙伴。
我当时在出家人里面做一个老师，讲戒律。给他们讲课的时候，我有时间就会给每个同学安排一对一的辅导。他们有一些很常见的问题，比如说都很着急，出家之后想修出一些成果来，想有一些与常人不一样的体验，但其实这种心态很容易出问题。我见过一个沙弥，就是特别想要快速有一些成果，他后来有了一些幻觉妄想的症状。
九派新闻：你刚出家的时候会着急吗？
柳智宇：我也很着急，我觉得还是要接纳自己的平凡。
九派新闻：你觉得过去你有没有做过错误的选择？
柳智宇：大的错误没有，只是在一些细小的地方该如何把握侧重点，这里会有一些地方做得不好。最主要的就是出家的时候太辛苦了，我可以在那几年活得更轻松一些，多花时间去禅修。
九派新闻记者 马婕盈
