日志
【政论】：三传论。二/.传承论。（六/.）过程。（4/.）事物。
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（04:33/三/上班/晴/优/13/28/西北风3/4/04/17/）
（4/.）事物。
那么，我们都有什么事物的呢？
还是——
那么，我们的这个事物，到底都是怎么样的呢？！
还是——
事物：
事物是一个汉语词汇，指客观存在的一切事情（现象）和物体。《尹文子·大道上》等均有相关记载。
还有：
客观存在的一切物体和现象。
《尹文子·大道上》：“察其所以然，则形名之与事物，无所隐其理矣。”
郭小川《新路歌》：“事物的变化，由于它有矛盾斗争在内。”
事务；事情。
唐刘肃《大唐新语·聪敏》：“ 同州 事物殷繁，司户尤甚。”
宋叶适《祭赵几道文》：“事物之碎，多於发丝。”指尘世；世事。
明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞引》：“为 老氏 之道者曰清静……清静矣，即未能长生，而足以亡扰於事物。”
世界是复杂的，但是任何事物的根本都是十分简单的，在易经中展现的就是一个由简单到复杂的演变过程。因此易经中的“阴”与“阳”就是事物的本原表示。而我们，也只是这种表示的一种形式罢了，所以我们的生存，未来，都符合易经中的规律，也许这就是对未来预测的原由吧。
还有：
意志的行为是为事。在人类世界，本身不存在只因人的存在而存在可以用时间概念来描述的一切就是事。人们对事的描述加深了人们对物的认识。
事是意志的描述。世界无意志，世界本无事，自然无意志，自然也无事，人有了意志就有了事。事是伴随着人的产生而产生的，世界没有人，也就没有了事，人没有了意志，事也就没有了原因，人们把与人的行为有关的一切称之为事，事因人的存在而存在，在人类社会才有，一切的事皆离不开人的因素。事本身无谓大小无谓轻重，一切大小轻重之事的情形皆因人本身的思想意识而异。
还有：
存在的一切是为物。自然环境里，不因人的存在而存在的本身通过认识能用空间概念来描述的一切就是物。物的存在是一切有无和存在包括人出现的基础。物是认识的存在。宇宙的变化，来自于物的存在，没有物的作用影响，变化无所显现，没有物的存在，也不存在有无，没有物的世界，也不能用无来概括，没有物无就不会有出处。物变化的现象让人认识到了物存在的本质，物的本质使人们有了进一步对事的描述。存在的物本身无优劣好坏之分，物的存在是相对于物的变化而言的，人们对变化现象里认识的存在称其为物，正是物的变化加深了人们对物的认识。事的描述促进了人们对时间概念的感知，物的变化促进了人们对空间概念的感知，变化着的物体现了物本身的各种特性，人根据物的各种特性分门别类的给物定义了各科名目。
物有变化，物呈现的变化是现象，现象因物变化的存在而发生，存在的现象因人的描述而成其为事，人对事的认同接受而成为实，从而有了事实。物的本身只是人认识的存在根据人自身的文化方式给各自取了名目。
还有：
事物是人的对象关系的一切。
人本身也是物，人的一切行为可以用事来描述，人所认识的可以用时间和空间概念来描述的一切对象就是事物本身。
人认识的对象是为事物。世界里人所能描述的一切也就是发生的事变化的物发展变化的事物三类。事物的发展变化促进了人对事物的认识，人通过对事物的认识来完善人的自身。
自然先有物，再有人物，再才有事物。自然物无人存在也就无法呈现出根本，人少了自然物更无法生存，人少了对事的描述就少了发展的认识，自然社会少了人对事物的呈现就难有进步和发展。人类之初人们通过观察山石等自然物的外形，各种变化现象的各不相同，进而认识到事物本身。人们对人本身的的行为举止进行认识记录，人们通过对这些自然发生的一切事物的历史记录，来认识自然，改造自然，认识本身，教化自身。
物存在在先，人紧跟其后，事因此而生，这些都是必然存在的联系，缺一不可必然而然的。人类的一切科技成果，都是建立在人对自然事物根本的感知认识上的，没有凭空臆造的事物，只有感知认识后的发展，实验与研究也只是人们采用的认识事物的方法和手段。
事以人认识的有无的概念化之后而存在，物是人对存在的认识后的概念化，人，事，人物，事物因相互关系而相互依存相互联系，其它一切的存在，都建立在存在物的基础之上，没有物的存在，就没有全部的所有存在的一切。
事物的哲学定义：事物是人类思想认识活动的结果，是人类通过思想认识活动所发现的影响人类生存发展的自然对象，同人脑中形成和产生的关于自然对象的观念或知识组成的对立统一体。
事物概念是人类创造的所有概念中最基本、最一般、最普遍、最抽象的概念，事物概念较其它概念具有最少的内涵和最大的外延，是只能用阐述其来源、组成内容和形式特征的方法进行定义，不能用属加种差的方法进行定义的唯一概念。人类创造的每个语词所表述和界定的对象都是具体的事物，都是事物的具体存在和表现形式。
那么，我们还有什么、其他的和多少个——事物的呢？
还是——
那么，我们的这个事物，到底都是怎么样的呢？！
还是——
其实，我们都是需要知道有这个完整完全的事物的啦！
还是——
其实，我们都是离不开这个事物的完美来支撑和回报自己的生存、生产、市场、生命、工作、学习、生活和家庭的啦！
还是——
其实，我们都是要在思想上、心理上和方法上，以及，行动上做好这个充分的事物的准备、储备和预备的啦……
还是——
那么，我们的这个过程的事物，就是事物的过程的么？！
还是——
那么，我们的这个事物，就是——事物？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——过程？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——发展？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——程序？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——阶段？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——活动？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——事情的也……
还是——
那么，我们的这个事物，就是——事物？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——实物？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——事务？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——食物？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——失误？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——失物？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——是物的也……
还是——
那么，我们的这个事物，就是——物理？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——物种？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——物源？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——务实？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——无事？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——无私？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——无视？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——误事的也……
还是——
那么，我们的这个事物，就是——事物？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——事事？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——物物？
还是——
那么，我们的这个事物，就是——物品的也……
还是——
这就是：
过程肯定有事物，
物件到位也不误？
误人子弟要不得，
得道多助失寡助！
还是——
（04:43/）
（04:53/修改/）
