（08:15/日/休/良/多云/阴/6/14/微风/03/03/19/）

（3/.）修炼。

那么，我们都有什么修炼的呢？

还是——

那么，我们的这个修炼，到底都是怎么样的呢？！

还是——

修炼：

修炼一般指修心炼身。使身体更坚韧、健康。“修炼”两字合用，多见于道家典籍， 如《鬼谷子》卷下 ： 圣人者以知之 内修錬谓假学而知之者也。

另有人用“修练”。“练”字本义为把生丝煮熟，亦指把麻或织品煮得柔而洁白，有加工、精练、练习之意，但通常无“炼”字高温加热使物质变化之意。

还有：

综观修道历史，上千年前自然衍生，修道源于对生命真理的渴望，是一种通过修正自己行为的方式，来达到提升精神或神识力量的目的。古代道家通过修道方式，实现超脱生死，斩断痛苦不以物累，最终实现不老不死，长生不死与天地同在，反璞归真的境界。

‘修道’ 【中庸章句】 第一章：‘天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。’

【易经系辞传】（上） 子曰：‘一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也……。’

【太上清静经】 老君曰：‘大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊；有动有静。天清地浊；天动地静。男清女浊；男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。’…。

（综论） 阳：天、日、男、清、动、长、大、凸、明、外、善…。 阴：地、月、女、浊、静、短、小、凹、暗、内、恶…。 ‘子曰：一阴一阳之谓道。’则善恶亦是道，善恶源于人心当中。又‘中庸云：修道之谓教’。是故‘修道’为‘修心’矣。

还有：

修道，至春秋时期形成了儒家和道家两大派。以孔子为首的儒家继承和发扬尧舜禹汤文武之道，以格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为入世之法。其门徒曾子所著的《大学》，子思所著的《中庸》，阐述儒家的养生修身心法。曾子谓：“止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣”。子思称：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”曾子的“止于至善”和子思的“致中和”都是要求调适性情，使之处于中和、至善之地，有益于心身的健康。又如孟子所说的：“人有鸡犬放，而知求之，有放其心而不知求”。儒家养生之道要懂得“收放心”，“养吾浩然之气”。修道是古人希望长生久视，通过对生命理解和平常对自己身体的观察，总结出的修炼方法。道家修道之人要看的典籍一般有《道德经》、《列子》、《文子》、《黄帝四经》、《亢仓子》、《庄子》等。

道家以老子为首，其《道德经》已成为道教之祖书。列御寇的《冲虚经》、庄子的《南华经》、文子《通玄经》，庚桑子《洞灵经》、《河上公老子章句》、《老子指归》、《周易参同契》，以及后来的“丹经、道书”，无不阐述发扬养生修道观。老子之道其大则无所不包，其细则无所不入。生天地，育万物。“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳”。道生“无极”，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。老子提倡“虚无”或“无为”，虚中有实，无中生有，认为万物从虚无中来，在养生上则是虚其心而实其腹，从而强其身而壮其骨。“无为”实是无不为，指存无为之心，而行有为之法 （或存有为之心，而行无为之法），即存无守有：“恍恍惚惚其中有物，杳杳冥冥其中有精”。

现在有很多的网站也都在传播《道德经》等著作，如中国网《道德经》全文、龙腾辟谷论坛道德经 第十五章。

还有：

代表性体系有：儒教、道教，佛教，伊斯兰及苏非派，基督教，印度瑜伽等。

还有：

内在的直觉、灵感和确信。

在这个展现知识的第一阶段，有一种对灵性现实的更深确信，这是世俗人不可能通过正常认识所达到的。然而，即使这种确信也不是不可动摇的。它仅仅赋予轻微与摇移的神圣知识程度。行者才刚刚开始灵性旅程，还必须面临很多考验。在第一个阶段，求道者逐渐脱离与物质行动领域的纠葛，并向能量领域上升。

在能量领域，个体接受神圣辐射的能力增加，这给予他一种更大的灵性能力感，更大的知识程度和更深的成就感，虽然这些仍然是间歇的和片断的。

真正的觉照。

神圣知识展现等同于真正的觉照（illumination），求道者获得对过去、和将来的知识。他已牢牢确立于神圣道路，不复有“堕落”或失去真正觉照的任何危险。考验依然很多，但他怀着深信、自信和决心来面临它们。

求道者所体验的自由，喜悦和觉照大幅度增加，因为心直接与超越的神圣意识交流。在这个更高领域所体验的喜悦，胜过在物质或能量领域可能体验的一切快乐。流自上帝的光明、能力、智慧和喜悦源源不断地辐射而出，对这些辐射的直接注入绝对不再有抵制。个体的幸福是不可言喻的，其视见无遮蔽，能力无抑制，平静无干扰，认识毫无削弱。他具足无缺，不断地看见神的真相。在此阶段，行者看见神是独一实在，但他可能会专注于这个万景之景，也可能会跨越最后的鸿沟，与神合一。

人神合一。

在灵性旅程的最后及第三阶段，即哈吉卡特（Haqiqat），人与作为无限真理的神合一。这种证悟是自给自足的。人的意识完全与有意识上帝的无限真理合一。个体化的灵魂已经彻底地超越了心，与神性成为一体，从而证悟到自己是无限爱、无限和平、无限喜悦、无限能力和无限知识的源头。在成道状态内，神被认识并体验为唯一的实在。

还有：

世俗人把引向真理的不同途径看作差异巨大，或者甚至相互对抗；造成这种看法的个人因素在行道中被逐渐地超越。最终，不同的道路相汇合，其互依性被揭示给求道者。他看到每一条道路都是其它道路的补充。

巴克提或者说通过感受，成为真理的表现。知识之道通过认识，成为对同一个真理的吸收。行动之道被视作受同一个真理所驱使的意志的结果。

在世俗阶段，人因性格和环境的具体限制，更为某一条而非其它道路所吸引。随着求道者逐步挣脱脑与心的具体限制，这些道路在道途中相互融合。即便是瑜伽士强加给自身的枯燥苦行，也会随个体行内在道路时体验神爱而开花。

遵循上述任何一条道路，都有可能失去个体心，低级我，又保留着完整的意识。然而只有通过内在道路达到顶点时这才成为事实。

失去有限我的最容易和最安全的道路，是通过彻底臣服有意识地与真理合一的至师或神人（阿瓦塔）。个体的过去，将来淹没于他们那里；在绝对臣服大师期间，个体不再受那些行动——好的和坏的——所束缚。这种彻底的臣服本身就是彻底的自由。

不同的修行道路，比如道教、佛教、伊斯兰教及苏非、基督教、印度各大瑜伽体系，都提到造物主或道。造物界是一切的生物，包括人类，所面对的最大奥秘。除非且直到人有意识地与造物主合一并证悟自己与神为一，否则奥秘就不能被揭开或完成；神乃是造物主和造物界合一，在其无限存在中同时包含并超越了二者。

总括来说，修行或证悟神的本然真相，要求彻底放弃分别“我”的虚假个体性。一切的分别和二元感都仅仅是幻相，它由自我生活的业相（印象）所维系，并表现为淫欲、仇恨和贪婪。通过无私的爱和服务之纯洁生活，以及神或至师的恩典，就有可能摈弃这些局限性的业相。通过超越虚幻的分别性面纱，个体化的灵魂得以知道它与神——独一实在——为一。成道——它在第一个旅行的最后阶段的终点和在彻底超越了心领域的第七意识层面所达到——是一切生命的目的。它是整个宇宙产生的原因。

还有：

修炼时游族网络代理的网页游戏《绝世唐门》中的玩法。

修炼是快速提升伙伴等级的方式。

一、开放等级。

玩家主角等级≥12级，并且完成12级主线任务后开启。

二、玩法介绍：
（一）功能简介：

1、系统给出玩家数个可通过特定条件开启的训练位，每个训练位可以给一个伙伴提供稳定的经验获得途径。

2、在训练位上训练的伙伴可以使用果实快速获取经验。

3、训练位品质越高，持续获得的经验值也越高。

（二）自动升级机制：

1、在训练位上的伙伴可以持续不间断地获得经验。

2、如果一个伙伴在训练时达到主角当前等级，则不再获得经验。

（三）喂食果实机制：

1、在训练位上的角色可以通过使用果实进行升级。

2、每个果实对应的获得经验不同。

三、训练位的开放以及等级要求：

1、训练位根据一定条件开放，需要开放更多的训练位是需要玩家达到相应的vip等级才可开放。 

还有：

《修炼》是由孙旭作词，陆放作曲，孙旭演唱的一首歌曲，发行于2017年11月12日。

那么，我们还有什么、其他的和多少个——修炼的呢？

还是——

那么，我们的这个修炼，到底都是怎么样的呢？！

还是——

其实，我们都是需要有这个完整的修炼的啦！

还是——

其实，我们都是离不开这个修炼的完美来支撑和回报自己的生存、生产、市场、生命、工作、学习、生活和家庭的啦！

还是——

其实，我们都是要在思想上、心理上和方法上，以及，行动上做好这个充分的修炼的准备、储备和预备的啦……

还是——

那么，我们的这个修炼的修养，就是修养的修炼的么？！

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——修炼？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——修养？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——教养？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——教育？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——教训？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——总和？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——综合？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——素质？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——修为？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——修行？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——修心的也……

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——修炼？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——秀丽？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——修理？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——休啦？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——修了？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——修车？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——修船？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——修成的也……

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——修炼？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——成人？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——成佛？

还是——

那么，我们的这个修炼，就是——成精的也……

还是——

这就是：

修养肯定有修炼，

炼狱自己也不恋？

恋爱总是痛苦的，

在看在爱在我练！

还是——

（08:25/）

（08:35/修改/）